Resumen
Este artículo sitúa las consideraciones de José Carlos
Mariátegui del «Oriente» y el «Occidente» dentro
del debate intelectual que sobreviene en América
Latina luego de la Primera Guerra Mundial y de la
correlativa percepción de una crisis civilizatoria de
alcances mayúsculos. Se argumenta que aunque
Mariátegui participa de la recepción positiva de fenó-
menos atribuidos al Oriente en la que se embarca la
generación intelectual de los años 1920, se distin-
gue de su tronco principal por haber rápidamente
recompuesto un concepto positivo de cultura occi-
dental, horizonte civilizatorio en el que desde
1924/1925 inscribe sus reflexiones sobre el Perú y
prisma desde el que continúa prestando atención a
los fenómenos orientales.
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