Resumen
El siglo de Badiou analiza el siglo XX a contrapelo del balance conservador contemporáneo que sólo ve allí desborde de entusiasmo y totalitarismo. Badiou analiza: (a) el acoplamiento entre política y barbarie propio del siglo XXI; y (b) cómo el siglo XX asumió esta conjunción (política y barbarie) que el siglo XIX creía haber resuelto al entregarse a un devenir histórico progresivo. El siglo XX descubrirá el sinsentido de lo real bajo las formas pasivas (padecer lo real) y activas (apasionarse por lo real, por el acto). Su concepto central será la “passion du réel”. Esta “pasión de lo real”se despliega según dos lógicas: “lógica identitaria”, que desemboca en la destrucción total, y “lógica de la diferencia mínima”, que, sin eludir la destrucción, abre un despliegue productivo infinito. Badiou propone rescatar la conjunción “política y barbarie” de su moralización contemporánea como condición para proponer otras políticas, cuyo nombre genérico es “comunismo”, que comprendan sus causas en profundidad y las desactiven.
Citas
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